María José Ponce Navarrete, Académica de Obstetricia U. Andrés Bello, sede Viña del Mar.

El nacimiento de un hijo es uno de los momentos más esperados y significativos para una familia. Durante meses se construyen ideas, emociones y sueños sobre cómo será ese encuentro. Sin embargo, cuando el diagnóstico de síndrome de Down aparece en ese instante, la experiencia puede tornarse compleja y llena de incertidumbre. En Chile nacen cada año cerca de 430 niños y niñas con esta condición, pero aún persisten brechas profundas en el acompañamiento a las familias en este momento crucial.

La forma en que se entrega la noticia es decisiva. El vínculo inicial, la contención y la calidad de la comunicación pueden influir en la vivencia del nacimiento y en el proceso de adaptación posterior. Tal como plantea el Manual de Atención Temprana para niños con síndrome de Down, el impacto inicial suele expresarse como un estado de shock, donde los padres “escuchan y no oyen, ven y no creen”. En ese momento, más que respuestas técnicas, necesitan un entorno seguro, validación emocional y acompañamiento respetuoso. No existe una reacción “correcta”: algunas familias requieren silencio; otras, llorar o hacer preguntas. Lo esencial es brindar privacidad, presencia y respeto por los tiempos propios de cada persona.

La evidencia muestra que el rol del equipo de salud es determinante. Estudios realizados en Chile revelan que, en muchos casos, la información se entrega sin empatía ni preparación adecuada, e incluso por profesionales que no corresponden, lo que genera experiencias negativas y aumenta la angustia. Es indispensable que los equipos cuenten con herramientas comunicacionales, conocimientos actualizados y sensibilidad para acompañar sin prejuicios.

Junto con ello, las familias necesitan orientación clara y acceso a información confiable. Aunque existen avances en salud, legislación e inclusión, Chile aún carece de protocolos universales que aseguren una comunicación oportuna y un seguimiento adecuado. Iniciativas como Centro UC Síndrome de Down o Fundación Down Up han sido fundamentales para ofrecer redes de apoyo, disminuir la sensación de soledad y generar esperanza, pero no deberían ser el único sostén.

Mejorar el acompañamiento no exige grandes recursos, sino cambios concretos en la práctica diaria: trabajo interdisciplinario, comunicación empática, respeto por las emociones, promoción del apego y apoyo continuo. Humanizar la atención es la base. En ese instante único, cada palabra, cada gesto y cada silencio importan. Porque más allá del diagnóstico, lo que nace es una familia que merece ser acogida con dignidad, cuidado y amor.

Macarena Arriagada Belmar, directora Obstetricia U. Andrés Bello, sede Viña del Mar.

Durante el verano aumentan las actividades recreativas, los encuentros sociales y, con ello, el consumo de alcohol. Paralelamente, se incrementan también las situaciones de violencia sexual, una realidad documentada tanto en Chile como a nivel internacional. Este escenario obliga a reforzar una idea esencial: el consentimiento sexual debe ser siempre libre, informado y explícito. No depende del contexto, la vestimenta ni del estado de intemperancia.

Organismos como la OMS y ONU Mujeres han sido enfáticos: el alcohol no causa la violencia sexual, pero sí aumenta la vulnerabilidad y limita la capacidad de reacción, convirtiéndose muchas veces en un elemento de coerción. Una persona bajo sus efectos no puede otorgar un consentimiento válido. Sugerir lo contrario perpetúa mitos y normaliza prácticas que vulneran derechos fundamentales.

Desde la salud sexual y reproductiva entendemos el consentimiento como un pilar del bienestar integral, ligado a la autonomía corporal y a la dignidad. El Colegio Internacional de Matronas destaca que la educación sexual basada en derechos es una herramienta clave para prevenir la violencia y promover relaciones respetuosas.

En verano, cuando las rutinas se relajan y los espacios de cuidado disminuyen, la responsabilidad colectiva se vuelve aún más necesaria. Como sociedad debemos ser claros: no es “confusión”, no es “exceso de alcohol”, no es “un malentendido”. Es una vulneración que puede y debe prevenirse.

Promover una cultura del consentimiento no limita la libertad; garantiza que exista para todas las personas, en todo momento, también en vacaciones.

Macarena Arriagada Belmar

Directora carrera de Obstetricia U. Andrés Bello, sede Viña del Mar

Los hechos ocurridos el pasado viernes 23 de mayo derivados de la actualización de la Norma Técnica N°150, entre el Ministerio de Salud, las matronas y matrones movilizados en todo el país, convocadas por el Colegio de Matronas y Matrones de Chile, dejaron en evidencia una problemática mayor: la escasa valoración que existe en nuestro país sobre la forma en que nacemos. Más allá del revuelo mediático, lo ocurrido el pasado viernes debe leerse como un síntoma de una política pública que, al priorizar la reestructuración administrativa de los hospitales sobre la calidad del nacimiento, termina por invisibilizar la relevancia del modelo de atención centrada en la mujer, la gestación y el parto.

La norma, publicada de manera unilateral y sin participación del principal gremio involucrado, proponía entre otras cosas una redistribución de funciones en los servicios de Obstetricia, Ginecología y Neonatología, lo que en la práctica disminuía la presencia y liderazgo del equipo de matronería en actividades que históricamente han sido propias de su rol, con base en su sólida formación profesional con más de 190 años de tradición universitaria. Esta decisión no solo atentaba contra el trabajo profesional de miles de matronas en todo el país, sino que también desdibujaba décadas de avances en un modelo de atención respetuosa, integral y centrada en la fisiología del nacimiento.

La reacción fue inmediata. Una movilización histórica nacional pacífica, técnica y masiva, logró visibilizar el error de fondo: no se trata únicamente de funciones clínicas, sino del sentido que como sociedad le damos al momento de nacer. ¿Queremos nacimientos protocolizados y estandarizados o partos acompañados, informados, protagonizados por las mujeres y respetados en su esencia?

La posterior rectificación del Ministerio, incluyendo la revisión del documento y la derogación de los puntos más conflictivos, fue un paso necesario, pero tardío. La confianza en los procesos participativos ya había sido dañada. Este episodio es un recordatorio de que ninguna política de salud puede elaborarse sin los actores que están día a día en el territorio, y mucho menos si se pretende avanzar hacia un sistema que cuide de verdad a quienes nacen ya quienes paren.

Todo esto ocurre, además, en un contexto de profunda preocupación demográfica. Con una de las tasas de natalidad más bajas del mundo, Chile se enfrenta al desafío de ser un país en que cada vez menos personas quieren (o pueden) tener hijos. El problema no se resuelve con incentivos económicos aislados ni con discursos tecnocráticos. El respeto por la experiencia de la maternidad, por el nacimiento y por quienes lo acompañan profesionalmente, sí podría marcar una diferencia.

Como director de carrera de Obstetricia, creo que este conflicto ha dejado una lección clara: no se puede avanzar en salud sexual y reproductiva sin las matronas, sin participación efectiva ni sin reconocer que la forma en que nacemos importa, sobre todo en un país que ya no quiere parir.

Macarena Arriagada

Directora de carrera Obstetricia U. Andrés Bello, sede Viña del Mar

Por más de 190 años, la Matronería en Chile ha sido un pilar fundamental de la salud pública, con un papel protagónico en la atención gineco-obstétrica, neonatal y en la promoción de los derechos sexuales y reproductivos. Sin embargo, el reciente Decreto Exento N°243 del Ministerio de Salud, que actualiza la Norma Técnica N°150, no representa solo un retroceso técnico y organizacional, sino una señal inequívoca de desvalorización de una profesión históricamente comprometida con el bienestar de las personas.

El decreto reestructura unidades clínicas esenciales: Ginecología pasa a ser parte de unidades médico-quirúrgicas, Neonatología a unidades pediátricas y plantea pabellones y servicios de urgencia indiferenciados. Más allá del tecnicismo, esta medida diluye el rol especializado de la Matronería, desconociendo su formación, experiencia y evidencia acumulada. Es una medida arbitraria y vertical, adoptada sin la participación de los principales actores involucrados: ni el Colegio de Matronas y Matrones de Chile, ni las universidades formadoras, ni otras organizaciones de la sociedad civil fueron consultadas en este proceso.

Esta exclusión del diálogo social y técnico es grave. La ministra de Salud, Ximena Aguilera, ha optado por una política sanitaria que margina a un cuerpo profesional esencial, sin argumentos públicos fundados ni evidencia compartida. Esta forma de gobernanza no solo vulnera principios de transparencia y participación democrática, sino que compromete directamente la calidad del cuidado en salud sexual y reproductiva, especialmente de mujeres y personas gestantes, en un país que aún lucha contra brechas de género en el acceso a salud digna y adecuada.

Desde la academia, reafirmamos que las matronas y matrones no son meras funcionarias técnicas: son agentes de cambio, guardianes de derechos, profesionales formados bajo estándares nacionales e internacionales para ejercer en contextos de alta complejidad. Su trabajo no puede ser absorbido, ignorado ni redistribuido sin consecuencias. Esta reforma vulnera compromisos internacionales suscritos por Chile, incluyendo tratados de derechos humanos y salud sexual y reproductiva.

Exigimos el retiro inmediato del Decreto 243 y la conformación de una mesa técnica multisectorial, con presencia del Colegio Profesional, universidades formadoras y expertos del área, que permitirá revisar con responsabilidad y justicia cualquier modificación al sistema de clasificación hospitalaria. Reiteramos que no se trata de resistirse al cambio, sino de exigir que este se haga con evidencia, participación y respeto.

Hoy más que nunca, debemos defender una salud pública centrada en las personas, donde la Matronería siga siendo garantía de derechos, no víctima de decisiones administrativas ajenas al bienestar común.

La Matronería se respeta. Los derechos sexuales y reproductivos no se negocian.

El 14 de enero de 1949 se publica en el Diario Oficial la Ley 9.292 que establece el Sufragio Femenino. Esta ley había sido promulgada el 8 de enero por el presidente Gabriel González Videla.

El voto femenino en Chile fue conquistado tras una larga lucha de mujeres activistas y organizaciones feministas, principalmente en el siglo XX.

El proceso estuvo influenciado por diversas mujeres intelectuales y activistas que demandaban igualdad de derechos, acceso a la educación y, en particular, el derecho al voto.  Es importante reconocer que las matronas, como profesionales de la salud y defensoras de los derechos de las mujeres, han jugado un papel preponderante en la promoción de la igualdad de género y los derechos humanos, no solo en su ámbito profesional, sino también en el activismo social y político.

En 1906, se formó la Unión de Mujeres de Chile, una agrupación feminista que abogó por los derechos de las mujeres, incluyendo el derecho al voto. Aunque no tuvo éxito inmediato en su objetivo de conseguir el voto femenino, esta organización sentó las bases para futuras luchas.

Durante las décadas de 1930 y 1940, las matronas, que tenían una alta valoración en la sociedad chilena por su rol en la salud reproductiva y el bienestar de las mujeres, comenzaron a involucrarse en el activismo político. En 1931, la Federación Chilena de Matronas organizó una campaña para promover el voto femenino, bajo el lema de que las mujeres merecían participar en las decisiones políticas que afectaban directamente a la familia y a la sociedad. Las matronas se agruparon en esta federación con el fin de organizar a las mujeres en torno a la lucha por sus derechos cívicos. Estuvieron en eventos, charlas y conferencias que sensibilizaban a la sociedad sobre la necesidad del voto femenino. Su presencia dio visibilidad al movimiento y fue útil también para legitimar la demanda de derechos políticos en el marco de su trabajo profesional.

En las elecciones presidenciales de 1952, por primera vez, las mujeres votaron en elecciones nacionales, en donde fue electo presidente Carlos Ibáñez de Campo. Esto significó un hito histórico en el país y las matronas fueron parte de las movilizaciones y eventos organizados para garantizar que las mujeres votaran en igualdad de condiciones que los hombres. Desde entonces, la participación de las mujeres en los procesos electorales se fue ampliando progresivamente hasta llegar en 1970 a la paridad con los votantes masculinos.

Matronas y Matrones han sido y seguirán siendo voces activas en materia de derechos de las mujeres, debido a la formación profesional y ámbitos de desempeño, pero también por el quehacer ligado tanto a la salud en su concepto más amplio, como a los derechos sexuales y reproductivos.

El 14 de enero de 1949 se publica en el Diario Oficial la Ley 9.292 que establece el Sufragio Femenino. Esta ley había sido promulgada el 8 de enero por el presidente Gabriel González Videla.

El voto femenino en Chile fue conquistado tras una larga lucha de mujeres activistas y organizaciones feministas, principalmente en el siglo XX.

El proceso estuvo influenciado por diversas mujeres intelectuales y activistas que demandaban igualdad de derechos, acceso a la educación y, en particular, el derecho al voto.  Es importante reconocer que las matronas, como profesionales de la salud y defensoras de los derechos de las mujeres, han jugado un papel preponderante en la promoción de la igualdad de género y los derechos humanos, no solo en su ámbito profesional, sino también en el activismo social y político.

En 1906, se formó la Unión de Mujeres de Chile, una agrupación feminista que abogó por los derechos de las mujeres, incluyendo el derecho al voto. Aunque no tuvo éxito inmediato en su objetivo de conseguir el voto femenino, esta organización sentó las bases para futuras luchas.

Durante las décadas de 1930 y 1940, las matronas, que tenían una alta valoración en la sociedad chilena por su rol en la salud reproductiva y el bienestar de las mujeres, comenzaron a involucrarse en el activismo político. En 1931, la Federación Chilena de Matronas organizó una campaña para promover el voto femenino, bajo el lema de que las mujeres merecían participar en las decisiones políticas que afectaban directamente a la familia y a la sociedad. Las matronas se agruparon en esta federación con el fin de organizar a las mujeres en torno a la lucha por sus derechos cívicos. Estuvieron en eventos, charlas y conferencias que sensibilizaban a la sociedad sobre la necesidad del voto femenino. Su presencia dio visibilidad al movimiento y fue útil también para legitimar la demanda de derechos políticos en el marco de su trabajo profesional.

En las elecciones presidenciales de 1952, por primera vez, las mujeres votaron en elecciones nacionales, en donde fue electo presidente Carlos Ibáñez de Campo. Esto significó un hito histórico en el país y las matronas fueron parte de las movilizaciones y eventos organizados para garantizar que las mujeres votaran en igualdad de condiciones que los hombres. Desde entonces, la participación de las mujeres en los procesos electorales se fue ampliando progresivamente hasta llegar en 1970 a la paridad con los votantes masculinos.

Matronas y Matrones han sido y seguirán siendo voces activas en materia de derechos de las mujeres, debido a la formación profesional y ámbitos de desempeño, pero también por el quehacer ligado tanto a la salud en su concepto más amplio, como a los derechos sexuales y reproductivos.

La espina bífida es una malformación secundaria a la alteración del cierre del tubo neural. Se define como una protrusión de la médula espinal y/o meninges a través de un defecto de los arcos vertebrales. El diagnóstico puede sospecharse precozmente con ecografía entre 11 y 14 semanas a través de marcadores ecográficos como la translucencia nucal entre otros, además de la ecografía del 2° trimestre de embarazo que evalúa anatomía fetal y otras malformaciones asociadas.

El tratamiento de la espina bífida apunta a corregir el defecto con neurocirugía en los primeros días de vida y/o a través de cirugía antenatal que se realiza antes de la semana 26 de gestación. Las secuelas por esta malformación incluyen diversos grados de parálisis motora y sensorial, alteraciones músculo esquelética, disfunción vesical e intestinal, malformaciones ortopédicas, hidrocefalia, etc., según el nivel del defecto. La cirugía fetal ha reportado un nivel menor de discapacidad, así como de hidrocefalia, aunque no está exenta de riesgos como complicaciones maternas y parto prematuro, por lo que se indica bajo ciertos criterios médicos.

En Chile, después de la fortificación de la harina con ácido fólico la incidencia de espina bífida es de 3,9 por 10 mil nacidos (166 casos anuales aproximadamente), 40% menos que en la etapa de pre- fortificación que corresponde hasta el año 2000 cuya incidencia era de 8,7 por 10 mil nacidos. El Instituto de Salud Pública refiere que en países como USA, Canadá, Costa Rica, Chile y Sud África hubo una disminución de las malformaciones y defectos del tubo neural después de la fortificación de harina de trigo con ácido fólico. La fortificación de las harinas en chile contempla nutrientes como la tiamina, riboflavina, ácido fólico y hierro.

Como profesional de la salud y en el ámbito de la Obstetricia la suplementación directa con ácido fólico se debe recomendar al menos 1 mes antes de la concepción en pacientes de bajo riesgo y 3 meses en las de alto riesgo, se debe mantener la ingesta durante las primeras 12 semanas de embarazo. La dosis recomendada de ácido fólico en la población general es de 0.4 mg/día. En Chile, la gran mayoría de los comprimidos que se venden son de 1 mg y es lo que se suele indicar.  En la Población de alto riesgo de malformaciones, la dosis de ácido fólico recomendado es de 4 mg/día. Se ha reportado beneficio de dosis mayor en mujeres con antecedentes de hijos previos con defectos del tubo neural.

Las disrafias espinales en Chile son un grupo de patología GES que cuentan con garantías de acceso, oportunidad y protección financiera en el diagnóstico, tratamiento y rehabilitación.

La muerte de un hijo durante el embarazo o en las primeras semanas de vida es una de las experiencias más devastadoras que puede enfrentar una familia. No obstante, a nivel institucional y comunitario, el duelo perinatal sigue siendo poco comprendido y, con frecuencia, subestimado en su magnitud y en sus secuelas emocionales (MINSAL, 2011). Esta falta de comprensión deja a las familias afectadas a vivir su duelo en soledad, un proceso eminentemente social que, paradójicamente, suele transcurrir en silencio, sin el apoyo necesario.

Culturalmente, la pérdida de un hijo es percibida como algo “antinatural”, lo que va en contra del orden de la vida y dificulta que tanto la sociedad como las personas cercanas a las familias comprendan la profundidad de este dolor. Esta construcción cultural genera estigmas que desautorizan el duelo, impidiendo que los padres puedan vivirlo y expresarlo abiertamente. Comentarios como “puedes tener otro hijo” o la falta de rituales que marquen y reconozcan la pérdida contribuyen a invisibilizar y a infravalorar la experiencia de las familias afectadas.

La Ley Dominga, promulgada en 2022, representa un avance importante en el camino hacia la visibilización y el reconocimiento del duelo perinatal en Chile. Esta ley garantiza el derecho de las madres y padres a un acompañamiento respetuoso y humano cuando enfrentan una pérdida gestacional o perinatal. Asimismo, promueve que los profesionales de la salud brinden un apoyo adecuado en estos momentos, reconociendo el impacto emocional que conlleva la muerte de un hijo en el período perinatal.

Sin embargo, la implementación efectiva de la Ley Dominga y el reconocimiento social del duelo perinatal dependen en gran medida de la formación que reciban los profesionales de la salud. A menudo, los profesionales no cuentan con las herramientas necesarias para brindar un apoyo adecuado a las familias que enfrentan este tipo de duelo.

Incorporar la formación sobre duelo perinatal en los programas educativos de las carreras de la salud no solo mejoraría la calidad de atención, sino que permitiría a los futuros profesionales comprender el impacto emocional y psicológico que estas pérdidas tienen en las familias. Según Neimeyer (2012), las secuelas emocionales del duelo perinatal pueden incluir depresión, ansiedad y, en algunos casos, síntomas de estrés postraumático. Proporcionar un acompañamiento compasivo y humano desde el sistema de salud es clave para mitigar estos efectos y ayudar a las familias a procesar su dolor.

En este sentido, el duelo perinatal tiene características particulares que lo distinguen de otras formas de duelo. La proximidad entre el nacimiento y la muerte, la anticipación del duelo en casos de complicaciones prenatales, y lo inesperado del suceso hacen que este tipo de pérdida sea especialmente difícil de afrontar.

La Ley Dominga es un paso positivo, pero como sociedad debemos seguir avanzando hacia una comprensión más profunda y empática del duelo perinatal, que permita a las familias vivir su dolor sin silencios, sin estigmas y con el apoyo que merecen.

En el contexto actual de salud pública en Chile, la protección de nuestros lactantes contra el Virus Respiratorio Sincicial (VRS) se convierte en una necesidad imperiosa. Esta medida puede marcar la diferencia entre la vida y la muerte para los bebés, ya que ha demostrado ser eficaz y segura en la prevención de las infecciones causadas por el Virus Respiratorio Sincicial (VRS). Este virus es responsable de una alta tasa de hospitalización y enfermedades graves como bronquiolitis y neumonías que pueden ser mortales en bebés y lactantes menores de 2 años, generando gran angustia en sus familias.

En este mes de mayo, se pronostica un aumento significativo en la incidencia de infecciones por VRS en bebés y lactantes menores de 2 años. Basándonos en la experiencia de años anteriores, el Ministerio de Salud (MINSAL), con el respaldo de instituciones científicas y profesionales, ha puesto en marcha una excelente campaña de inmunización gratuita con un medicamento llamado NIRSEVIMAB, inició en abril y se ejecutará hasta septiembre de 2024.

Los grupos de riesgo que recibirán el medicamento incluyen a todos los recién nacidos, lactantes nacidos desde el 1 de octubre de 2023, y aquellos con antecedentes de ser beneficiarios por la Ley Ricarte Soto para Palivizumab, hasta los 24 meses de vida (según la edad cronológica). Estos grupos de riesgo incluyen prematuros, lactantes con cardiopatías congénitas hemodinámicamente significativas no resueltas o cardiopatía cianótica secundaria a cardiopatía de alta complejidad, y otros identificados por la autoridad pertinente.

Nirsevimab es un medicamento que contiene anticuerpos monoclonales y ha demostrado ser seguro y efectivo contra el VRS. Una de sus ventajas distintivas es su acción prolongada en el tiempo, lo que previene enfermedades graves, potencialmente mortales, durante todo el período de mayor circulación del VRS.

Es fundamental que esta información llegue a la mayor cantidad de población posible en nuestro país para sensibilizar a madres, padres, cuidadores, y demás actores relevantes, y acudan a inmunizar a lactantes menores nacidos desde el 1 de octubre 2023, ya que nos encontramos en un período crítico para proteger a los niños y niñas. Es importante destacar que somos el único país de Latinoamérica que ofrece este beneficio, donde todos los recién nacidos y lactantes menores de 6 meses pueden recibir esta protección.

Las inmunizaciones se llevarán a cabo en Unidades de Neonatología, Maternidades, y en Vacunatorios públicos y privados en convenio con el Ministerio de Salud. Es vital que la comunidad se involucre activamente en este proceso para garantizar la protección de los más vulnerables.

En conmemoración de la semana mundial del parto respetado, es importante realizar una reflexión sobre el nacimiento y la importancia de éste como evento dentro de una familia y de la sociedad. Es importante preguntarnos cómo estamos naciendo y cómo impacta la forma de nacer en el establecimiento del primer vínculo de apego y en el desarrollo de los primeros años de vida.

La idea de parto respetado o antes denominado parto humanizado nace a raíz de la necesidad imperiosa de mejorar el cómo nacemos, surge a raíz de un levantamiento ciudadano para exigir algo tan básico como RESPETO y mayor sensibilidad en una etapa tan importante como es el parto, se origina de la necesidad principalmente de las mujeres o personas gestantes  a ser escuchadas  y tomadas en cuenta sobre cómo quieren vivir este momento, acerca de sus preferencias, y la necesidad de ser informadas y consultadas respecto de las decisiones que el equipo de salud toma  unilateralmente olvidando dar protagonismo a quien lo merece.

Por otro lado, el hablar de humanización del nacimiento pone en el centro de atención a la mujer o persona gestante y no al personal de salud, y con esto muchos nos cuestionamos ¿qué tan deshumanizados hemos sido al acompañar los nacimientos? ¿por qué hemos tenido que llegar a crear políticas públicas para lograr una mejor atención y por ende una mejor percepción de nuestra atención? Lamentablemente aprendimos de escuelas que ponían en el centro al personal de salud, donde la mujer y su familia eran considerados solo desde la dimensión biomédica, sin tomar en cuenta las emociones e ideas respecto de su parto y la preocupación sobre el bienestar de la persona por nacer.  Es por esto, que la idea de humanización del parto implica una resensibilización de los profesionales de salud respecto del  nacimiento, y más importante aún, implica reivindicar el papel fundamental de estos equipos a la hora de capacitar a la mujer o persona gestante para ser protagonista de su proceso y para que viva la experiencia del nacimiento como un momento especial, placentero, en condiciones de dignidad humana, reconociendo además su derecho de libertad  en la toma de decisiones sobre dónde, cómo y con quién parir.

En al año 2014 la OMS emitió la declaración sobre Prevención y erradicación de la falta de respeto y el maltrato durante la atención del parto en centros de salud, estableciendo que «todas las mujeres tienen derecho a recibir el más alto nivel de salud, incluyendo el derecho a una atención digna y respetuosa en el embarazo y parto, y el derecho a no sufrir violencia ni discriminación», siendo la vulneración de estos derechos una violación de los derechos humanos establecidos en los tratados internacionales.

Muchas organizaciones internacionales como nacionales se han preocupado de la reivindicación de los derechos de nacer con una atención digna y respetuosa, y nuestro país no está exento de esto, y el reflejo de aquello es la creación de la Ley Adriana que se encuentra actualmente en la Comisión de Salud y que prontamente será promulgada. Es gracias a esta ley que todas las instituciones de salud deberán asegurar una atención humanizada e integral basada en la bandera de lucha de la OMS respecto de “Asegurar una experiencia positiva del parto”

Como profesionales de la salud que acompañamos el nacimiento y que formamos futuros profesionales tenemos una gran responsabilidad en asegurar que esta etapa ocurra de la mejor forma posible y para esto debemos promocionar y propender una atención que favorezca: “Un Parto Seguro- Una Experiencia Positiva- y con enfoque de derechos”

Finalmente, es importante concluir que los cuidados del parto para ser una experiencia positiva implican, además de la asistencia por personal con competencias técnicas y prácticas clínicas basadas en la evidencia, el poner al centro a la mujer o persona gestante, incorporándola como sujeto activo en la toma de decisiones para el logro de la mejor experiencia posible.